?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: религия

Св. Гильдас (Гвельтас, Гильтас, называемый Мудрым) был островным проповедником, каких в VI в. на континенте было немало. Обустроенный им монастырь пожгли норманны, но в X-XI вв. сооружение было восстановлено.

Здесь аббатствовал Абеляр, уже после большей части своих злоключений. Было ему тут не слишком хорошо. Средств не имелось, монахи кормились как могли, со всеми своими чадами (sic!) и домочадцами, и при этом все время чего-то требовали у аббата, а у того ничего не было, страсти кипели.

Абеляр писал Элоизе примерно следующее: «Я живу в варварской стране, язык которой мне не известен, и в ужасе; мне приходится иметь дело исключительно с суровыми людьми; мои прогулки проходят по недоступным берегам бурного моря; у моих монахов нет никаких правил, кроме того, что у них нет никаких правил. Мне бы хотелось, чтобы вы представили мой дом; вы никогда не приняли бы его за аббатство; двери украшены только лапами косуль, волков, медведей, диких свиней, отвратительными остовами сов. Каждый день меня подстерегают новые опасности; мне постоянно видится, как над моей головой нависает меч.» Но монахи готовились применить не меч, но яд и, в конце концов, Абеляр сбежал из обители, пробыв там 7-8 лет.

Сегодня никаких волчьих лап, к сожалению, нет, но это та самая церковь, которая выглядит вполне пристойно.




Read more...Collapse )

Paris 2019

Провела неделю в Париже.

Не сказать, что худшая неделя в жизни, но было средне.

Холодрынь, вихри, срывающиеся на пустом месте, дождь.

Париж представилдя огромным и отчужденным. В метро с колясочкой – никак, даже вдвоем. Приходилось прокладывать мудреные маршруты по поверхности, наматывая пешком километры под ветром и дождем.

Мы жили в 12-м, деткины ясли – в 5-м, напротив мечети. Погорельца видела только издали, с моста. Уже после нашего отъезда случилась первая после пожара месса (паства – в касках), выставка про Будду и рок-опера «Сиддхартха». Ом и амен.

 

 

В процессе укрывания от «как из ведра» купила платье для себя – royal blue, топ для себя – royal blue, платьице для детки – royal blue, рубашку для месье - – royal blue, курточку для детки – royal blue и дождевик для детки – ярко-желтый. Все это значит лишь, видимо, то, что родители решили, что едут в лето.

 

 

В годы с 1815 по 1835 – годы романтизма – в Париже имелось, оказывается, около 10-12 cénacles – кружков. В одних, допустим, у Гюго, обкатывались неопубликованные тексты, а у Нодье – вечером в салоне, утром – рецензия в газете. Газеты, к слову, чаще всего язвительно ругались. Мадам де Рекамье, оказывается, прожила 30 лет в той же крошечной съемной квартире, в которой и был один из основных салонов.

 

 

С Жорж Санд мы, получается, едва ли не родственницы: происхождение от польских и французских королей и «некоторого количества простых людей», коих оставим за кадром. Настоящие польские аристократы – неизменно брюнеты, о, йес.

Кольца и браслетки Жорж – как раз моего размера – не самого миниатюрного, но и не большого. Их очень много. Чернеет золото.

Романтизм интересует меня как феномен, а не критерий эстетизма («Hugo, hèlas!»), поэтому я здесь, в музее романтической, обреченно-мрачной жизни.

 

Originally posted by alta_voce at Роншан, Ronchamp, Chapelle Notre-Dame-du-Haut de Ronchamp
Пока качаются красивые картинки, покажу спорные. Предлагаю взглянуть на одно из самых известных в мире строений и главный, по популярной оценке, труд ле Корбюзье. Постараюсь излагать впечатления в нейтральных выражениях.

Роншанская часовня строилась по проекту ле Корбюзье с 50-го по 55 год вместо старой нормальной церкви, разрушенной военными бомбардировками. Считается идеально вписанной в пейзаж. По моему приватному мнению она никак и никуда не вписана. Корбюзье славится полным презрению к пейзажам и природным условиям. Строение находится, как и говорит название, поверх высокого холма. Меж тем, снизу оно видно разве что одной случайной стеной, остальное спрятано за деревьями и нерегулярностями холма. С дороги сфотографировать было невозможно - это узкий, битый церпантин, никаких оброзных площадок - впрочем тут Корбюзье ни при чем.

В рекламных целях часовню фотографируют обычно с этого ракурса. Справа видны наружный алтарь и кафедра: при большом стечении народу службы проводятся на пленэре.



Когда подходишь к шедевру от кассы (8 со взрослого, 5 со студента и никаких специальных скидок студентам-искусствоведам и деятелям искусств), вид открывается не слишком торжественный.
Снимала девочка, как умеет, но в данном случае крив объект, а не руки.
На холмике ковырялась старая карга пожилая дама, собирала колдовские травы. Она видна на фотографии со спины. Read more...Collapse )

эстетика выбора

Кажется, именно так: мои pro и contra возникают а) осмысленно и б) из эстетических соображений.
Потому Сов. власть и все ее производные не проходила. "Эстетические разногласия" Синявского, да, про которые я узнала, увы, позже, чем утвердились мои собственные. (Это не значит, увы-увы, что я люблю Синявского, но речь сейчас не о том).
Чуть вглубь истории. Первые большевистские кружки - нелепые сюртуки, сальные прядки, ужасно.
Первые христианские секты - тоже так себе, боюсь, было зрелище.
Зыбкое продвижение к началу. Иисус. Все зависит, собственно, от того, как выглядел ОН.

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by chasethestars